|
Jesus som en Bodhisattva Man kan se Jesus på många sätt. Kristna människor menar att han var Guds son. Kristendomen lär att Jesus från Nasaret var den messias som profeterna lovat skulle komma. En mycket viktig punkt i den kristna läran är: genom sitt lidande och sin död på korset, led och dog Guds son i människans ställe…. Islam har en annan bild av Jesus. Han har en ganska framträdande roll i koranen. Jesus räknas som en profet och koranen berättar om hans födelse ,gärningar och himmelsfärd. Jesus anses dock inte var en Guds son. Inte heller dog han på korset…… Judarnas syn på Jesus. Är självklart en annan än de kristnas. Judarna tror inte på att Jesus är Gud eller den Messias som Gamla Testament talar om. De tror inte heller på att Jesus har uppstått från de döda……Judarna menar också att Jesus inte tillförde något nytt. Allt väsentligt i t ex Bergspredikan finns i den judiska litteraturen. Det som de kristna menar att Jesus införde som kärlek och barmhärtighet fanns redan i Judendomen…. Buddhisternas syn på Jesus. Vet jag faktiskt inte. Men jag fick en liten fingervisning när jag läste boken. Vad Buddha lärde av Chr Reventlow. Där författaren kom fram till. Att bägge lär ut kärlekens filosofi. Jesus och Buddha säger att det rätta sinnelaget leder till befrielse. Som det slutliga målet talar den ene om ett evigt liv med fadern och den andre om en evig tillvaro i Nirvana. Finns här någon väsentlig motsättning ? Bägge lägger fram en lära om befrielse och jag anser att bägge två har icke-våldsprincipen i sina läror….. Som Buddhist så ser jag Jesus som en Bodhisattva och det betyder en upplyst varelse. Det är där man skall praktisera medkänslans/barmhärighetens filosofi .I enkla ordalag så är en boddhisattva en person på väg mot uppvaknade .Buddha var en boddhisatva i sina tidigare liv. Mahayana-buddhismens helighetsideal (där himmelska buddhor ingår),det vill säga en person har uppfyllt alla kriterier för uppgående i Nirvana men skjuter upp denna belöning för att hjälpa andra att uppnå samma sak……Han/hon verkar i världen för att lindra allt lidande eller att ta på sig allt lidande i världen, sådana människor är fyllda av kärlek/visdom och vars enda uppgift är att sprida kärlek till sina medmänniskor………Moder Teresa var en sådan människa t.ex. Jesus Liv och Lära (som en Buddhist kan se det) Först när Jesus var 35 år gammal så lämnade han Nasaret. En tid var han troligen tillsammans med Johannes av Döparen. Han blev döpt. Efter det så drog han sig bort i ensamhet i öknen där han sysslade med inre bön (meditation/kontemplation).Under en period av 3 år vandrade han runt i Palestina. Det var en kort tid, men mycket skulle hända innan hans vandring var över…….hans filosofi och lära skulle förändra och påverka hela världen….. Jesus samlade några lärjungar kring sig. De gick till by till by. från stad till stad. det var fattiga och de förtryckta människor han sökte upp och talade med. Han berättande för dem om en annan gud än den hårde, straffande de tidigare hade hört talas om. i hans ord fanns en förlåtande ,barmhärtig gud. Han talade enkelt och begripligt. Ofta använda han liknelser från vardagslivet .dessa liknelser var lätta att komma ihåg. och folk började att fundera. Allt fler lyssnade på honom. Guds rike var nära, sa han. Lyssna på evangelium, det glada budskapet om frälsningen från det onda….och människor lyssnade. Du skall älska din Gud av hela ditt hjärta och din nästa som dig själv Allt vad du vill att människor skall göra mot dig, det skall du göra mot dem…..Det var ett annat slags budskap än de hade hört förut. Gud var kärleken och han ville att de skulle leva i kärlek. Människor började fråga. Vem var han, denne märklige man ? Var han Messias ? Alla lyssnade inte med välvilja som vi vet. Fariseerna och andra grupper bland judar började bli rädda. Om folket följde Jesus var deras makt hotade….och hur det slutade det vet de flesta. Det centrala i Jesus budskap är Guds rike. Det glada budskapet (evangelium) är just budskapet om Gudsriket. Det skall en gång komma i all sin kraft ,men det viktiga är, att det finns redan här .Guds rike är mitt ibland er, säger Jesus. Det är med honom som Gudsriket har börjat .Guds rike är något mycket konkret. det är ingen suddig ide om ett himmelrike .Gudsriket finns hos dig, det finns inom dig. Det är i handlingar Jesus visar vad gudsriket är. Det är medlidande med de fattiga och utstötta. Det är kärlek .förlåtelse och en inbjudan. När Jesus visar att han bryr sig om de mest utstötta är ett tecken på att Guds rike är här. Tecken är just det ord som bibeln använder för det som vi i dagligt tal kallar för underverk. Tecknen är bevis på Jesus kamp mot det onda. Forskarna och även jag kan vara kritiska eller skeptiska till visa texter om alla de undren som nämns i Nya Testamentet. Några har säkert bearbetats av traditionen. Men forskarna är överens om att Jesus måste ha gjort handlingar som väckte stort uppseende. Läke-domsundren hör till de tecken som forskningen anser i hög grad sannolika Jesus ville i sin förkunnelse visa hur människor borde leva enligt Guds vilja. Kärleken till Gud visar sig i kärleken till nästa. Det behövs inte en massa regler och bud. Visst kan bud och regler vara bra ,men bara så länge som de inte kommer i strid med kärleksbudet. Det var här som Jesus kom i strid med den samtidiga judendomen……För Jesus var ordet tjäna centralt. den som ville följa honom skulle vara beredd på att offra allt: makt, status, pengar osv…..ni kan inte tjäna både Gud och Mamon (Matt 6:24).Kärleken till Gud innebär praktisk handling, omsorg och hjälp åt människorna. Här gick Jesus anser forskarna ,längre än någon annan gjort förrut, när han också krävde att vi skulle älska våra ovänner och vända andra kinden till, när vi blev slagna. Det Jesus menade med detta var, att vi måste hitta andra vägar att lösa våra konflikter än det vanliga: att ge igen, öga för öga, tand för tand……här ser man klart på icke- våldets filosofi…. Jesus livslära var alltså något mycket radikalt och konkret. Jesus ställde inte fram exakta bud som man skulle följa., det väsentliga var att låta kärleken till Gud visa sig i handling .Det radikala låg i kravet på varje människa ,men också att Guds rike var öppen för alla. Också här avvek Jesus från samtidens judendom .Det var inte lag-lynaden som var det viktigaste Det fanns inga publikaner och syndare som var utestängda .Det fanns plats för alla. Det visade Jesus i handling. Guds rike hörde samman med hans person. Han anser sig själv handla på Guds vägnar…. Det som man också kan lära sig av Jesus ,är hur viktigt han ansåg att bönen var (inre meditation….andakt = stillhet, försjunkenhet ,kontemplation).Nya testamentet anknyter till Gamla testamentet i sin syn på bön. För Jesus spelade bönen en väsentlig roll .Den största kontakten med Gud var livshållningen, med andra ord din inställning eller tankesätt inför Gud. Troligen var psaltaren hans bönbok framför andra liksom den var för andra judar på hans tid .Men Jesus gick ett steg längre än sina samtida och menade, att bönen var inte en gärning med vilket man behagade Gud ,inte heller var bedjande något man skulle skryta med.(Matt 6:1).Man behövde inte heller be långa böner för att vara säker på att Gud skulle höra ens bön. Jesus menade att det räckte med få ord, eftersom Gud visste var den som bad behövde….För mig som buddhist är bönen .Att bara i sitt inre vara nära Gud eller det gudomliga/översinnliga tillstånd…en tillbedjan……där man kan älska och vörda den inre stillheten……..där man kan uppleva det gudomliga tillståndet…….. Den viktigaste bönen inom kristendomen, som förenar alla kristna kyrkor och samfund, är Fader Vår. Nya testamentet berättar att det var Jesus som lärde lärjungarna den bönen. Själv så tycker jag att det är en mäktig bön som man kan meditera på och bli inspirerad av…….även andra kristna mystiker som Thomas Merton, Edith Stein och Somone Weil där de har låtit sig gripas av Fader Vår….Jesus uppmanade oss att be i hans namn. Som jag menar är ett sätt att komma till Gud (det gudomliga, översinnliga tillståndet)…..det finns flera vägar att nå dessa tillstånd och vara när det vi kallar Gud, för egentligen tror jag att det är samma tillstånd oavsett vilken religion eller metod man använder…… Bergspredikan det tal som Jesus höll från ett berg enligt Matt 5-7.Har gjort ett djupt intryck på mig och jag är övertygad om att de flesta buddhisterna skulle dela min synpunkt när det gäller hans lära. Här beskriver Jesus Guds rike och sammanfattar mycket i sin lära. Här finns också Fader Vår och den sk gyllene regeln: Allt vad ni vill att människor skall göra för er, det skall ni också göra för dem….. Mellan åtskilliga detaljer i Bergspredikakan och i Buddhas förkunnelse finns inte en ringa överensstämmelse. detta gäller bland annat om den rätta livsföringen, om betydelsen att välja rätt tanke, rätt ord och rätt handling och om andlig koncentration. Även om någon har överflöd på ägodelar så har han inte sitt liv i det han äger. Saliga är de renhjärtade ,ty de skall se gud….eller vad hjälper det om du äger hela världen men förlorar dig själv………Bägge lär ut att man måste övervinna sin egoismen/begär om man vill ta del av Guds rike. Några tankar om Buddha och Jesus Både för Buddha och Jesus gäller allt som är av denna värld, hur stor det än kan tyckas vara och hur mäktigt det än breder ut sig, är underkastad föränderlighetens och förgänglighetens obönhörliga krav…..Det är också på grund av kärlek och medkänsla med levande varelser som båda vänder sig till den enskilde och försöker vägleda honom eller henne. Detta gör de utifrån uppfattningen att alla individer rymmer något som är gemensamt och som kan befrias och förenas i Gud eller Nirvana…. Då Jesus önskar överge världen ,frestar djävulen honom med all dess makt och härlighet och dessutom, med undfåendet av övernaturliga krafter…..Mara frestar Buddha på liknade sätt. Dessutom frestas Buddha med att han kan lika gärna kunde ingå i Nirvana genast för att slippa det jordiska tillvaron med alla dessa problem, eftersom han ju redan hade uppnått den högsta insikten. Båda uppträder inför frestaren på liknande sätt. De avvisar honom eftersom de upplever det som sin högsta plikt att förkunna den sanning som de har upplevt och fått…. Jesus uttrycker sig på samma sätt som Buddha skulle ha gjort när han säger: Inifrån, från människans hjärta, utgår de onda tankarna .Hor, mord, svek .tjuveri osv……Alla dessa onda ting utgår från det innersta och gör människan oren…… Jesus och Buddha säger att det rätta sinnelaget som leder till befrielse. Som det slutliga målet talar den ene om evigt liv i förening med Gud och den andre om en evig tillvaro i Nirvana. Finns här någon väsentlig skillnad.? Både Buddha och Jesus tog stor hänsyn till åhörarnas föreställningsvärld och uppfattningsförmåga. Båda talade därför ofta i liknelser. De undvek beskrivningar av sådant som inte kunde förklaras…..Båda yttrade att sanningen skulle göra dem fria.. För både Buddha och Jesus gäller att religiösa erfarenheter (upplevelser) utgör det högsta i livet. Religion är därför inte något som man kan ha vid sidan om och ta fram när det passar….båda förkunnade en livsåskådning och därpå grundad moralfilosofi och livsföring…… Jesus betraktade inte sig själv som Gud, utan att en människa som är övertygad om att hon bär med sig Gud som sin innersta kärna. Han utgick ifrån att samma centrala element finns hos alla människor och att det var hans uppgift att ge kunskap om detta. Här finns en betydande likhet mellan Buddhas lära om Nirvanaelement i allt levande och om detta elements befrielse från tillvarons hjul….. Avslutning Buddha förkunnar sitt budskap och vittnar om sin lära genom sin egen livsföring i en religös och filosofisk tolerans präglad miljö.Jesus måste bevisa sin lära genom kamp,bespottelse och död.Domen och döden på korset blir ett uttryck för……..att han på den tredje dagen uppstog från de döda och där han blev en symbol att det onda hade besegrats och att förlåtelsen och kärlekens filosofi vann….. Men bådas testamente gick utt på ett och detsamma,.nämligen kärlek till medmänniskorna.En väsentlig skillnad mellan buddhism och kristendom är att buddhismen är oberoende av Buddhas liv och kunde tänkas utan honom,det är hans lära Dharman som gäller…..Medan kristendomen vilar på förklaringar om betydelsen av Jesus födelse och död….. Buddhas och Jesus förkunnelse präglas av realism vad gäller synen på världen.dess individer och förhållanden.Båda genomsyras av en optimistisk livssyn.Den ges uttryck i uppfattningen att det finns en väg bort från lidande genom frigöresle från personligheten,dess band och begär…. Skelle de idag ha sett annorlunda på världen ?Vad skulle Buddha ha sagt om Asien ?Och vad skulle Jesus ha tänkt om det kristna Euro-Amerika med all dess tekniska och vetenskapliga framsteg.?Vad skulle Jesus ha sagt om Palestina/Israel konflikten………..? Skulle de med hänsyn till maktsträvanden,världsliga begär och individuell njutningslystnad,ha funnit världen mycket annorlunda efter tvåtusen respektive tvåfemhundra år ? Rev Karunavajra ( Dhammamitra ) 13/7.2004. Litteratur tips Fakta om Religioner och livsfrågor. Filmer som har inspirerat mig. The passion of the Christ. Av Mel.Gibson. Musik som har inspirerat mig. Bob.Dylan – Shot of Love. |